Sholat Adalah Wajah Agama

Imam Ali Bin Abi Thalib as berkata “ segala sesuatu mempunyai wajah dan wajah agama kalian adalah sholat. Maka jangan sampai salah seorang dari kalian mencoreng wajah agamanya” (Biharul anwar, juz 82, hlm 227) Jika Agama seumpama sosok manusia, maka sholat adalah wajahnya. Wajah adalah angota termulia diantara semua anggota badan. Salah satu identitas utama yang bisa dikenali dari manusia adalah wajah. Di wajah menempel anggota-anggota tubuh yang sensitif seperti mata, telinga, hidung dll. Begitu juga, anggota dan identitas yang paling mulia kedudukannya diantara semua amal ibadah adalah sholat. Mengapa sholat disebut wajah agama? Karena keindahan seluruh ‘badan agama’ bisa diringkas dalam satu figura: wajah. Jika kita bertemu dengan seseorang, pertama kali yang kita lihat adalah wajahnya. Jika kita melihat kecantikan atau ketampanan karena kecerahan terpancar dari wajahnya, maka kita akan senang melihatnya, bahkan kita ingin menyapa dan kemudian akrab dengan pemilik wajah itu. Namun jika kita melihat wajah itu bermuka masam hingga tak sedap dipandang mata, niscaya kita langsung menjauhinya. Pertanyaannya ialah sudahkah kita memiliki ‘wajah agama’ nan elok? Apakah kita selalu merawat ‘wajah agama’ kita? Atau sebaliknya, kita membiarkan ia tak terurus hingga ia berubah menjadi jelek? Apakah kita tidak malu ketika Al-mahdi as datang sedangkan kita dalam keadaan buruk ‘badan agama’nya karena rusak ‘wajah agama’nya ? Apa yang harus kita katakan padanya? Ingin jadi pasukannya?